把渾沌轉變為台灣的強項?

有一篇三年前寫的網誌，當時想等寫完整之後再發，後來一直沒時間補完... 剛剛不小心看到，想說乾脆就把它發出去，當成是一項個人歷史的紀錄。(這個網誌比較像抒情文，沒有引經據典的論述，請專業學者多包涵)。

那篇網誌談的是: 社會和人民所需要的改變

http://hungsh-ntucsie.blogspot.tw/2011/09/blog-post.html

以下算是三年後的現在補上的序文吧...

當時，2010年九月，很多事情在我周邊發生。我因為早先拒絕配合寫SCI論文，被上級檢討；因此，我除了積極生產點數之外，花了不少時間嘗試看清楚這些光怪陸離的現象，嘗試發掘現象背後的原因。

對我來說，科技，是一項興趣；哲學，是研究事物的態度；人文，則是對生命的終極關懷。藉由這些書寫，藉由人我的互動交流，能把個人的思維更透澈地整合，這是我的希望。

兩年多來，看看周邊，微小的改變不斷發生，有人美其名為【微革命】，我想文化的變遷很多時候是這樣來的，沒辦法一下子改朝換代，除非是破壞性的大革命。以台灣的現況，我想崩壞和大革命是還不至於發生的，只是說要如何止跌回升，還需要更多的人投入和付出代價。

然而，有些事情前進兩步退一步，也不是辦法。政府拿不出令人民滿意的房地產政策，在推動十二年國民教育的時候瞻前顧後，在這些例子裡，改革只做了半套，實在也不大好。我們似乎處於一個很渾沌的時代，要釐清所謂的民意不容易，要脫離既有利益者的掌控更不容易。但我寧可相信，如果我們把渾沌和物理或資訊上的【熵】連在一起看的話，我們看到的是一個隱藏著高度能量和智慧的社會組成，而這可以轉變為台灣的強項。

要如何轉變? 在個人層次上，社會亂象正是個人修煉、轉識為智的好機會；放大到國家的層次，台灣的社會和人民所需要先改變一些固有的想法和做法，尤其是一些教條式的思想，那其實是當時我寫這篇東西想去挑戰的東西。我還是覺得它只能讓人表面上奉公守法，但每個人內心世界裡都在思想，很多時候想著如何做些檯面下的事。

教條，在古代是穩定社會秩序極重要的工具，只要大多數人(村夫村婦)按著教條去做，除非鬧飢荒，否則大家不會出來鬧革命。對古代想做官的知識分子來說，只要能用教條作文通過考試後能當官就行了。我們自小讀了一些四書五經的句子，也都是拿來考試用的，根本不懂其中的微言大義，中年之後有機會再回顧，才看懂古人的智慧。如同范國光先生在Facebook上所回應我的，【大家在各自的領域就都已經要耗費很多心力，除非是某種機緣才得以開啟另一扇門】。對於那些古人的至理名言，對很多人來說，一輩子還是教條。

但是到了現在，幾乎所有人都算知識分子吧? 這時候，教條不但沒辦法阻止那些所謂的(半調子)知識分子思考如何繞過教條去貪贓枉法，還在教育體系中，搭配著考試制度，箝制著青少年思想和創意的發展，我覺得是很嚴重的問題。因此，我對教條在現在是否有存在的必要，是有很大質疑的。

我們在教書的時候發現，硬塞給學生的東西，成效不彰，陽奉陰違的情況很多。今天跟年輕人講四書五經，他們往往覺得無趣，是被硬塞的過程嚇到了。要了解古文之美，例如我沒事喜歡翻閱莊子和佛經，讀起來覺得比時下小說有趣多了，恐怕是真的要有機緣。我們不能怪年輕人草莓不懂事，要怪就怪我們的教育體制，仍舊築基於舊時代(八股、封建)的文化，我想部分原因是為了政治上的教化，部分是被一些舊思維所限制住了，而部分則是因為教育者跟不上時代、無法融會古今。

至於如何融合各家思想、貫通中西文化? 我跟很多人一樣，還在摸索... 不過，我應該把【學習方法的改變】補列入文中，正好下學期要開一門數位學習與工程教育 (e-Learning and Teaching Engineering)，可以有系統的來探索學習方法。現在的社會面相有很多值得觀察和學習，而透過網路與討論可以看到一些書本所碰觸不到的知識的世界。當然，數千年前古人的智慧還是很重要的，很多的經典古籍，都是知識的寶藏。